ومن المسلّم به أن أبرز حركة سياسيّة قامت في بلاد الغرب الإسلامي على أساس الفكرة المهدويّة، وشكّلت منعطفا حاسما في تاريخ المنطقة، إنّما هي حركة الموحّدين التي استندت في انبعاثها إلى دعوة المهدي بن تومرت.

إذا كان من مهام الإمام المهدي عليه السلام أن يملأ الأرض عدلا وقسطا فكذلك يصب على الأرض نورا بعد أن اشتعلت نارا ولهيبا فهذه نيران الاستعمار الجديد تحرق اليابس والأخضر وتلتهم فى طريقها الرحمة والعطف والكرامة نعم إنها نار الهيمنة الأمريكية ومن أمامها الحركة الصهيونية...

من قضايا (المهدوية) الحتمية هي حتمية ثورة المهدي عليه السلام  العالمية وظهور منقذ البشرية والمصلح الأعظم ـ إنه الوعد الإلهي الأكيد لشعوب العالم بأن يُسلّم زمام الحكم في مقطع زماني حسّاس إلى النُّخبة من العباد الصالحين، وبها يتم بسط العدالة، الرفاه، العلم، الصحة، الراحة، الاعمار، التوحيد والاحسان على وجه الأرض الوسيعة.

فقد ورد عن علي (عليه السلام) قال: ( قلتُ: يا رسول الله! أمنّا ـ آل محمدـ المهدي أم من غيرنا؟ فقال: لا، بل منّا. يختم الله به الدين كما فتح، بنا يُنقذون من الفتنة كما أنقذوا من الشرك، وبنا يُؤلف الله بين قلوبهم، وبنا يُصبحون بعد عداوة الفتنة إخواناً كما أصبحوا بعد عداوة الشرك إخواناً في دينهم)

المهدي، فهل يصح لأحد أن يستدل على كذب النبوات كلها، وإنكار الإله الحق بهذا التأريخ المشوه الذي وضعناه للكاذبين، لا أعتقد أن الدكتور يصحح ذلك الدليل وإن كان يقول بصحته حين ما يكتب عن فكرة المهدي.

عالم بلا فقر حلم جميل تسعى الشعوب إلى تحقيقه على مسرح الحياة ولكن كيف يمكن إيجاد عالم كهذا فى ظل هيمنة غربية تتجاهل حقوق الفقراء؟ هى ترى أن الفقراء فائض بشري يجب الخلاص منه ويحلم الناس بدنيا لا ظلم فيها وهذا أمل عريض يراود المظلومين المجروحين فى أرض الله الواسعة فكيف السبيل إلى ذلك والطغاة يحكمون قبضتهم على كل شيء

فإنّ البحث عن الإمام المهدي- عجّل الله تعالى فرجه الشريف- في الحقيقة بحث عن الإنسان الكامل المعصوم المطّهر المنقذ للبشرية من هاوية الظلم والجور، وإجراء العدالة الاجتماعية العالمية، وتطهير الأرض من الشرك والضلال وإخراج الناس من عبودية الإنسان إلى عبودية الله عزّ وجلّ ومن إطاعة الطواغيت إلى إطاعة الرحمن.

إن فكرة " المنتظر " فكرة تكاد لا يخلو منها مجتمع بشري أو عقيدة دينية ، فجذور الانتظار تضرب في أعماق التاريخ والمعتقد الديني ، وهي فكرة مرادفة لمفهوم الخلاص ، والخلاص شعور إنساني عام ، وهو آتِ من الشعور الديني ، لأن الفكر الإنساني جاء في الأصل من الفكر الديني ، وسوف نفاجأ بأن الفكر السياسي له نفس الشعور الإنساني في انتظار الخلاص