|
вестник |
|
|
|
 |
|
случайное фото |
|
|
 |
|
“L’Injustice Et La Tyrannie” |
|
|
Au Jour du Jugement Dernier, on entendra une voix qui dira : “Où sont les tyrans, leurs aides, même ceux qui ont préparé leur encre, qui ont fermé leurs sacs et qui leur ont procuré l’encre de leurs calames. Ressuscitez-les ensemble à la Résurrection.”
|
“Aider Les Nécessiteux” |
|
|
L’Envoyé de Dieu, les bénédictions de Dieu soient sur lui ainsi que sur sa Famille, a dit :
Posez vos questions aux oulémas (savants), entretenez-vous avec les sages et fréquentez les pauvres.
|
“Le Divorce Et Ses Dommages” |
|
|
Soit vous la réintégrez avec douceur dans la vie commune soit vous la libérez sans contraintes et ne la gardez pas (c’est-à-dire : vous n’évitez pas de divorcer d’avec elle) en lui causant du tort. Celui qui agirait ainsi se ferait du tort à lui-même. Ne vous moquez pas des versets divins ;
|
“Les Mauvaises Fréquentations” |
|
|
Ne vous asseyez pas en présence des personnes qui insultent les amis de Dieu, car cet acte (s’asseoir en présence des personnes insultant les ami de Dieu) est véritablement une hostilité et une révolte contre Dieu.
|
“Les Attributs Du Croyant” |
|
|
L’Envoyé de Dieu, les bénédictions de Dieu soient sur lui ainsi que sur sa Famille, a dit :
Je ne vous ai pas présenté le croyant ? Le croyant est celui auquel d’autres croyants peuvent confier leurs vies et leurs biens.
|
“La Demande De Pardon” |
|
|
La louange est (réservée) à Dieu pour tous les bienfaits (qu’Il nous a accordés), j’implore Dieu afin qu’Il m’octroie toute bonté, je me réfugie en Dieu contre tous les méfaits et je demande pardon à Dieu pour tous les péchés.
|
La Bonne Manière De Vivre |
|
|
La louange est réservée à Dieu, à Lui est la louange. Il est digne d’une telle louange, immense ; je me réfugie en Dieu contre l’âme concupiscente qui incite véritablement au mal, limitée par la pitié que Dieu a de nous.
|
В дар от Фатимы, дочери Святого Пророка (ДБАР) |
|
|
Однажды имам Хасан Муджтаба (ДБМ) услышал, как его мать молит Аллаха за соседей, всех верующих и прочих людей. Тогда он спросил ее, почему же мольба ее не о себе, и она ответила ему: «Сначала соседи, а потом уже собственный дом (с
|
МАХДИ – МЕССИЯ В РЕЛИГИЯХ МИРА |
|
|
Вера в имама Махди Обещанного ®, являющегося божественным спасителем мира, встречается во многих религиях. Не только шииты, но и сунниты, и даже представители других религий, таких как христианство, зороастризм, индуизм признают и ожидают прихода великого, божественного реформатора – мессию.
|
РОЖДЕНИЕ И ДЕТСТВО ЕГО СВЕТЛОСТИ МУХАММАДА º |
|
|
…Мекка была погружена в темноту и тяжёлое молчание. Не было ни следов жизни, ни проявления какой-либо деятельности. Лишь высоко в небе луна медленно всходила из-за гор, разливая свой тусклый и нежный свет на простенькие домишки и отдалённые от города пески.
|
УНИВЕРСАЛЬНОСТЬ РЕЛИГИИ ИСЛАМ |
|
|
Исламская религия универсальна, она соответствует времени. С каждым днём горизонт воззрений и взглядов в обществе становится шире, этого также требует развитие науки и технологии. Тем самым, создаётся прекрасная возможность для распространения исламской идеологии в мире.
|
РЕБЁНОК, ВОСПИТЫВАВШИЙСЯ У |
|
|
Его светлость имам Али • так вспоминает о своём детстве: «Когда я был ребёнком, Посланник Аллаха брал меня к себе на руки, прижимал к груди, разжевывал еду и давал её мне. Он вдыхал в меня свой божественный запах. В моих речах, делах и поведении Посланник Аллаха Мухаммад
|
РОЖДЕНИЕ БЛАГОСЛОВЕННОГО МЛАДЕНЦА |
|
|
Первенец имама Али и любимой дочери Пророка Фатимы © родился в третьем году лунной хиджры пятнадцатого числа священного месяца рамазан [1] .
Пророк Мухаммад º пришел в дом имама Али, дабы поздравить их с рождением сына и по велению Всевышнего нарёк младенца Хасаном ©
|
ПРОРОК ИСЛАМА И ХУСЕЙН |
|
|
После рождения Хусейна ибн Али © в четвёртом году лунной хиджры и вплоть до кончины Пророка, которая произошла через шесть лет и несколько месяцев после его рождения, люди были свидетелями безграничной любви и ласки Посланника Аллаха по отношению к внуку, что указывало на его высокое положение.
|
ОСОБЕННОСТИ ЕГО НРАВА |
|
|
Однажды один из родственников имама Саджада •, оскорбил его в обществе, а затем ушёл. Имам обратился к присутствующим: «Вы слышали его слова! А теперь я хочу, чтобы вы пошли за мной и услышали мой ответ».
|
ЗНАНИЯ ИМАМА |
|
|
Знания имама Бакира •, подобно знаниям других непорочных имамов, брало начало из источника небесного откровения. Имамов никто не обучал знаниям, и не учились они в школе человечества. Джабир ибн Абдулла приходил к имаму Бакиру • и обучался у него. Он постоянно говорил ему
|
НРАВСТВЕННЫЕ КАЧЕСТВА ИМАМА |
|
|
Каждый из непорочных в своё время был образцом благонравия и исламских деяний. Как сами они говорили своим последователям «привлекайте людей не словами, а делами», так и поступали. Вся их жизнь была ясным уроком подлинного исламского поведения. Никто не придерживался исламских норм так, как они. Имамы указывали людям на благое лишь потом
|
ИМАМ И ПРАВЛЕНИЕ АББАСИДОВ |
|
|
Имаму Муса ибн Джа’фар аль Казиму • было четыре года, когда пал деспотический режим Омейядов.
Политика арабского национализма, проводимая Омейядами; грабежи, давление, насилие привели к тому, что народ и в особенности иранцы, желающие преобразования политики в соответствии с исламской справедливостью
|
РОЖДЕНИЕ ИМАМА |
|
|
Его светлости имаму Ризе • было сорок с лишним лет, но он не имел детей. Это очень тревожило последователей имама: все были в ожидании рождения сына у восьмого предводителя. Так как на основании достоверных хадисов от дорогого Пророка Ислама и непорочных имамов сын имама Ризы
|
ПОЛИТИЧЕСКАЯ ЛИНИЯ ПРАВИТЕЛЕЙ |
|
|
Непрекращающаяся борьба и сопротивление семейства Пророка, направленные против угнетательских режимов – являются наиболее кровавыми и почётными страницами истории шиизма. Халифы опасались имамов, так как знали, что они никогда не отступят от своих идей, и будут продолжать наставлять людей на истинный путь.
|
ИМАМАТ ЕГО СВЕТЛОСТИ |
|
|
Каждый из непорочных имамов © в представлении своего наместника не ограничивался только лишь теми преданиями, в которых ранее уже были пояснены имена всех двенадцати имамов. С целью подтверждения и устранения каких-либо неясностей, они непосредственно представляли имама после себя своим последователям и самым близким сподвижникам.
|
ГЛАВА 10. Временный брак |
|
|
Брачный союз между женщиной и мужчиной, бывает иногда постоянным, и границы их союза не регламентируются. Иногда этот союз бывает временным, и тогда определяются его границы и время. И эти виды брака имеют только одну разницу – один постоянный, а другой временный. При заключении временного брака должны соблюдаться следующие условия.
|
ГЛАВА 6. Обращение с |
|
|
Некоторые из мусульман считают, что обращение за помощью к кому-либо помимо Аллаха, является многобожием. Последователи джафаритской религиозно-правовой школы считают, что с точки зрения разума и логики все люди, все существа и творения нуждаются в Боге. Священный Коран говорит: «О люди, вы нуждаетесь в Аллахе, а Аллах Богат, Преславен».
|
ГЛАВА 3. Руководители |
|
|
Чтобы приступить к рассмотрению данного вопроса, нам, дорогой читатель, в начале необходимо подробно и беспристрастно изучить хадис «Сакалайн», который широко известен среди мусульман. Собиратели и исследователи хадисов привели этот священный хадис во многих книгах в двух значениях:
|
Пророчество
НЕПОГРЕШИМОСТЬ ПРОРОКОВ |
|
|
Человек не способен взять на себя ответственность пророчества и руководство обществом, если он не обладает целым рядом возвышенных и упомянутых в предыдущих главах качествами.
|
Пророчество
Что есть откровение? |
Откровение является точным, сложным и уникальным выражением взаимоотношения Пророков с Богом, охватывающим все структуры бытия.
|
Пророчество
Кому принадлежит право законодательства |
Рассмотрим мышление как элемент, присущий человеку, и относительно высокий уровень мышления, которого человечество постепенно достигло от начала существования человека на земле.
|
<
[2]
[1]
|
|
регистрация в сайте |
|
|
|
 |
|
فیدبک |
|
|
|
 |
|
количество посетителей |
|
25811
|
|
 |
|