İnsanlar asırlardır, Allah’ın hüccetinin zuhurunun feyzinden mahrum kalmışlardır. İslam ümmeti de masum rehberin ve ilahi önderin varlığından tam olarak faydalanamamıştır. Acaba kayıp olan, gizlide yaşayan ve herkesin rahat bir şekilde ulaşamadığı bir imamın dünya ve kâinatta bulunanlara ne yararı vardır?

Yukarıdaki açıkladığımız konuları göz önünde bulundurduğumuz zaman İmam Mehdi’nin (a.f) gaybetinin zaruri ve gerekli olduğu anlaşılıyor. Bilindiği gibi imamlarımızın davranışları, hal ve hareketleri insanların din ve itikat temellerini güçlendirmek doğrultusunda olmuştur.

Allah’ın hücceti (a.f) ve imamı niçin gaybet perdesi arkasındadır? Hangi sebep veya sebeplerden dolayı insanlar onun bereketli ve nurlu zuhurundan mahrum kalmışlardır?

Bu konu hakkında çokluca konuşulmuş ve birçok hadisler nakledilmiştir. Bu soruya cevap vermeye geçmeden önce, çok önemli bir noktayı açıklığa kavuşturmak istiyoruz:

Âlemin büyük kurtarıcısı, Âdem’den (a.s) sonra peygambere (s.a.a) kadar bütün peygamberlerin (a.s) hedeflerini ve arzularını gerçekleştirecek olan Allah’ın son imamı Hz. Hüccet İbni’l Hasan’ın (a.f) şahsiyetini kısa da olsa tanımaya çalıştık. Şimdi Mehdi’nin (a.f) hayatının büyük ve önemli bölümünü oluşturan gaybet dönemi hakkında incelemelerde bulunacağız:

İyilikleri tecelli ettirecek büyük kurtarıcının yolunu bekleyenlere ne mutlu! Vaat edilen evrensel kurtarıcıyı beklemekle günlerini geçiren kimselerin sevapları ne kadar da büyüktür! Muhammet’in (s.a.a) soyundan gelecek olan Kaiminin (a.f) gerçek bekleyenlerinin ne kadar da yüce ve görkemli makamları vardır

   İslam dini bireyde ve İslami toplumda çalışma ve çaba sarf etme ruhunu ayakta tutmak ve geleceği ümitle bakmayı sağlamak ve Allah tarafından bazı kolaylıkların sağlanmasını beklemek için çok kez vurguda bulunmuş ve müminleri her türlü ümitsizlikten sakındırmaya özen göstermiştir. Bu arada imam Mehdi (sa)’nın zuhurunu beklemek, İslam dininin önemli öğretilerinden biri olup bu dinde özel bir yeri söz konusudur.

 Hz. Mehdi"nin (a.f) neden gaybet perdesi ardında gizli olduğu Allah Teala"nın hikmet üzere olan iradesine bağlı olup varlık âleminin akıl ermez sırlarından biridir.]  Buna rağmen hadislerde gaybetin hikmetleri olarak sayılan şeyler, gaybetin bazı etkenlerine işaret ederek insanların uyanmasına, ibret almasına ve bir çare bulmasına neden olabilir ...

Bekleyiş; Gözün (bir şeyin gelmesini ve) yolcuyu gözlemesine denir. Bu bekleyiş; alt yapısına göre değer kazanır ve bazı neticeleri vardır. Sadece ruhî ve batini bir durum değildir. Bu inanç; içerden dışarıya çıkarak hareketi, girişimi ve aktifliği yaratır. Bundan dolayı, rivayetlerde Mehdi’nin (a.f) zuhurunu beklemek bir amel olarak hatta amellerin en iyisi olarak tanıtılmıştır. Bekleyiş, bekleyene şekil verir. İşlerine, çalışmalarına özel bir yön ve cihet kazandırır. Bu cihet; bekleyen kişinin, beklediği şeyin gerçekleşmesi ile son bulan bir yoldur.

İyilikleri tecelli ettirecek büyük kurtarıcının yolunu bekleyenlere ne mutlu! Vaat edilen evrensel kurtarıcıyı beklemekle günlerini geçiren kimselerin sevapları ne kadar da büyüktür! Muhammet’in (s.a.a) soyundan gelecek olan Kaiminin (a.f) gerçek bekleyenlerinin ne kadar da yüce ve görkemli makamları vardır!

    Bekleyiş faslının sonunda bekleyiş içinde olan kimselerin, benzersiz fazilet ve makamları hakkında, din önderlerinin sözlerinden birkaç hadis nakletmeyi uygun gördük:

    İmam Caferi Sadık (a.s) şöyle buyuruyor:

 Din önderlerinin rivayetlerinde zuhuru bekleyenler için birçok vazifeler beyan edilmiştir. Şimdi onlardan en önemlilerini açıklayacağız